中國禪之目的在頓悟，或開悟，見悟成佛。此禪法所依之正見與信念為「心性本淨，佛性本具」，這是大乘佛法中極為重要之觀念，也是大乘佛法之根本信念。
心性本淨，法性本淨。
一切心本淨，一切法本淨。
以本淨之心，見本淨之法，自然一切皆淨。
故開悟見性者，以本淨之心，見本淨之法，無有一法不淨，也即以佛心見一切心，則無有一心非佛。
既然一切心淨、一切法淨、無有高下、淨垢、正邪、善惡、是非等等種種二分、分別。心不執於任何相對之二分分別中，故得絕對之自在，此即為我（此我為大自在之義）。
因大自在而不再有煩惱、苦惱，此即為樂 （此樂為絕對的大樂）。
心淨而自在，住於無以名喻之樂中，此等境界超越時空相對之境，此即為常（此常非與無常相對之時間的永恆相）。
因此見性開悟者，超越一切相對的、世間的無常、不樂、無我、不淨（四正見）與常、樂、我、淨（四倒見），證得絕對之常樂我淨。
由於不落此世間的四正見與四倒見，時時處處安住於絕對的常樂我淨，以此而觀世間，觀一切心、一切法，自然無有任何消極、負面的眼光與心態，在生活中也就時時自在、處處道場了。
