平常時我們也會知道我們的念頭轉得快，又很多，但這種知道都是比較表層的，或比較粗而容易覺察的念頭，才會發現到。當我們有機會修學止靜的方法，先將心攝回，不讓心隨著五根向外攀緣，而能反觀內心。此時就會更清楚的看到許許多多的念頭在轉動了。
這些念頭，有善念，也有惡念，有我們要想的，也有我們不要想的，念頭的起伏生滅，多而雜，快而亂，有時真不是我們所想像的，或者我們還以為不會出現的狀況。但這些妄念在轉動時，確實是如此的。
初學靜坐法門者，常會被嚇到，以為自己學了靜坐法門，妄念竟然無減而增。其實並不如此，沒修以前妄念一樣多或更多，但未將心調好、攝回、無從覺察。縱使覺察也是粗淺的，不那麼清楚，也就不在意了。學了靜坐，在某種程度上是切斷了一切外塵，故有更強的內省作用，且有提起觀照功夫，才能清楚的見到這些妄念。
在修持過程中，這是進步，也應該是好的。不過如果不明就理，可能會被嚇壞而不敢再學了。只要我們知道上述的道理，不去理會這些妄想，也盡量的不受其干擾，這是更專注的注意用功的方法，使觀照的作用集中於方法上，便會漸漸的減去這些妄念的干擾了，而心調得好，方法用得上的話，心也會漸漸的調細了。
但妄念群還是在的，且不止一層，有很多不同層次的妄念群都在蠕動著，我們修禪就要一層一層的深入，一層一層妄念的脫落，而最終達到清淨真如顯現作用，而能如實照見一切，如實觀而如實行中道。
因此妄念的見到，並不是問題，只要懂得正確的方法、觀念及過程，觀念頭也是修禪的方法呢！
