第五章．〈其他〉讀後：
太虛大師不僅是一位深具智慧的佛學思想家，更是一位致力於佛教復興與改革的實踐者。他的一生都在為佛教的弘揚與僧伽制度的整頓而奮鬥，其思想與行動對現代佛教的發展產生了深遠的影響。
「佛法弘揚本在僧」，太虛大師強調僧伽是佛教的核心與重心，尤其是住持三寶中的僧伽，其地位無可替代。這一點從佛陀時代的比丘僧團到現代佛教的傳承，始終是佛教得以延續的重要支柱。
太虛大師認為，僧伽不僅是佛法的弘揚者，更是佛教精神的守護者。他對僧伽制度的重視，體現在他一生致力於建僧運動的努力中。
儘管大師面對的是中國佛教僧伽制度的腐敗與衰落，但他從未放棄，始終堅持整理僧伽制度、提升僧眾素質的目標。這種堅定的信念與不懈的努力，令人深感敬佩。
太虛大師對僧伽的重視，並非停留在理論層面，而是深入探討了僧伽在佛教中的地位與作用。他從佛陀時代的僧團建立談起，指出僧伽是佛法弘揚的責任承擔者。在現代社會，雖然在家信眾在佛教中的地位逐漸提升，但太虛大師依然認為，出家僧眾才是佛教的住持中心。
大師強調，出家僧眾全身心投入佛教事業，專職弘揚佛法，而在家信眾則更多是佛教的外護與護法。這種分工明確、各司其職的理念，不僅有助於佛教的穩定發展，也為現代佛教的復興提供了重要的思路。
其次，太虛大師對「人生佛教」的倡導深啟世人。他認為佛教不僅是一種宗教信仰，更是一種教育體系。佛陀作為一位偉大的教育家，其教導不僅限於宗教層面，更涵蓋了人生的方方面面。
太虛大師將佛教視為一種教育大系，強調佛教應該深入社會、融入生活，成為人們精神生活的重要指引。他提出的「人生佛教」理念，旨在通過佛教的教育功能，提升人們的道德水準與精神境界，從而實現社會的淨化與和諧。
太虛大師對教育的重視，體現在他創辦佛學院、推動佛教教育改革的實踐中。他認為，教育是佛教復興的基礎，只有通過教育，才能提升僧眾的素質與佛學水準，進而推動佛教的整體發展。
大師不僅關注佛化教育，還倡導將佛教的精神融入世間教育，形成一種「大同的道德教育」，以此促進世界和平與人類的進步。這種將佛教與教育相結合的理念，不僅展現了太虛大師的遠見卓識，也為現代佛教的發展提供了重要的方向。
大師對佛教與社會的關係也有深刻的見解。他認為，佛教不應該局限於寺院之中，而應該走向社會、深入民間，成為人們生活中的一部分，並提倡佛教應該參與社會的慈善、文化與教育事業，通過這些實際行動來體現佛教的慈悲精神。
太虛大師對佛教的深刻理解、對僧伽制度的重視、對教育的倡導以及對佛教與社會關係的思考，都展現了他作為一位佛教大師的智慧與遠見。他的努力不僅為佛教的復興奠定了基礎，也為現代佛教的發展提供了重要的啟示。
大師的理念不僅是佛教的寶貴財富，更是我們在現代社會中追求精神提升與社會和諧的重要指引。
