第一个静七是在八五年主办,岁月久远了,许多细节不復记起。但如果要回忆,还是可以的。因为打了第一个静七,我们就將学员的心得报告,编辑成书,学《禪门囈语》的方式,模仿其书名为《静七梦痕》,接下来几届的静七都有心得报告编辑成书。

第二届静七是《静七心影》,第三届则为《潮音泪痕》,第一、二届精进静七编成《细水长流》,第一、二届加行静七编为《寻牛的道路》。我在静七的开示,第一和三届笔录为《小止观讲记》,第二、四届笔录为《六妙门讲记》。


一开始推动禪修课程,就认真的去做,希望能把课程推得更广,但在一段用心阶段后,就会鬆懈下来,把一些应做的事做得差不多了,接下来可能就会有懈怠相显示。有时是疲累了,因为不能「翻出新花样」,没有了「新鲜感」,办活动时,只是「为办而办」。另一种可能是自己因活动多了,难以兼顾,还好已办好的可以维持。当然也有一群学生热心的支持著,其实整个过程,自己的热诚並没有减少,但有点力不从心的感觉。这在后来的回想中,才会渐渐的发现问题,或其原因,在当时是「当局者迷」的。

其实这个禪修课程一开办,已是佛教史上重要的一页,因为这是中国禪法在本地正式的介绍,虽然之前已有其他系统的禪法,但以中文教导,內容以汉传禪法为主的禪修课程,在本地的佛教发展中,是新的一页。自己在推动时,並无意于此重要的歷史,只是想把自己从师父那边学到的禪法介绍,分享予更多的学生、佛友,希望大家都可以从中获得佛法修行的实际体验,对佛法的弘扬,自然更能发挥。