默照禪由宏智正覺禪師提倡,為宋代曹洞宗的根本,日本曹洞宗傳為「只管打坐」,但中國曹洞宗則似乎久未有此禪法的教學。師父直從正覺禪師的默照禪法中親自實踐、體驗而得力,並從盛唐以來的禪師們活潑的教學中,悟得此禪法實為禪宗一向來便在應用的善巧。
慧燈靜修小組

1980 年,繼程師父在聖嚴禪師座下學習禪七及擔任護七後,在聖嚴禪師許可下,繼程師父開始在馬來西亞教授靜坐課程,讓學員能有修學靜坐的機會。 這些課程中的靜坐屬短期性,效果並不顯著,在教授理論之後,僅剩少量時間學習基本方法,令學員無法將更多時間投入於實習中。 由於密集禪修課程的訓練方式,能夠對禪修的體驗及深入產生更大效用和成果,鑑於密集課程對禪修者而言,起著至關重要的作用,繼程師父在多年思考及醞釀後,親赴台灣面謁聖嚴禪師。 在與繼程師父長談,並瞭解其悲心誓願後,聖嚴禪師逐依禪門傳統,正式傳授法脈予繼程法師,沿承近代偉大禪匠虛雲老和尚之臨濟法脈,成為虛雲門下第五代弟子,賜法號「傳顯見密」,允許繼程法師主持靜(坐)七課程。 1985 年 12 月 22 日至 29 日,繼程法師依照聖嚴禪師訂立之密集禪七作息與規則,在太平佛教會開辦第一屆靜(坐)七,以教授止觀法門(數息)為主。 2007 年起,繼程師父開始主持並指導話頭禪法與默照禪法,漢傳禪法自此在馬來西亞掀開嶄新的篇章。
宗旨
禪修師資小組 繼程師父亦成立禪修師資小組,與行政單位共為互動關係。禪修師資小組負責初級禪修課程之教學指導、時間編程與課程推廣,並於 1997 年起定期舉辦師資訓練營,以培養具備禪修教學資格的專業人員。 禪修師資小組設有初級(班首)、中級(助教)、高級(講師)教師,須經繼程師父認可妥任,各負不同職責與角色: ⑴ 初級教師(班首)
⑵ 中級教師(助教)
⑶ 高級教師(講師)
(附註):
在班首或助教需要,或該區缺乏班首、助教之情況下,可由學長協助帶領靜坐共修班。學長並非禪修師資小組之成員(也可能來自禪修師資小組),協助某班首或助教帶領靜坐共修班。
學長
監香
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用話頭的方法,我較熟悉。經過師父如此詳細的說明,我更清楚,也能把握了。於是在用功時,整個身心投入,話頭提起著,話頭綿密卻不緊,在若有若無中,妄念皆不起作用,只是順著話頭的參究,將身心融入,過程清楚照見,身心輕安而話頭引發的疑情綿密。